首页›真题列表›正文 2026年04月自考00745中国画论真题 下载试题 反馈 📍 全国统考 💯 满分：100分 ✓ 及格：60分 ⏱ 时长：150分钟 📝 题量：35题 单项选择题 1. 国人对于中国画论和中国画,在过去从 的———实用的观点去整理者多。 A. 体系 B. 历史 C. 哲学 D. 系统 正确答案： B 解析： 题干引自中国画论研究语境，强调过去整理画论多持‘历史’的实用观点，即以史实梳理、编年考据为主，而非哲学或体系化建构。选项B‘历史’最契合‘实用’整理路径。 显示答案 单项选择题 2. 中国画的精神,乃根本是 的。 A. 词 B. 禅 C. 诗 D. 儒 正确答案： C 解析： 中国画论强调‘诗画一律’，苏轼提出‘诗中有画，画中有诗’，董其昌等亦以诗性为画之本体精神。虽受儒、禅影响，但‘根本精神’在传统画论中公认指向‘诗性’——重意境、抒情性、含蓄蕴藉，故选C。 显示答案 单项选择题 3. 中国画几乎与士大夫的任何有关的事物都相关起来,乃是整个士大夫的 的反映。 A. 教养 B. 生活 C. 人格 D. 意识 正确答案： C 解析： 中国画被视作‘人品即画品’的载体，倪瓒‘聊写胸中逸气’、文徵明‘画乃心印’等均表明绘画是士大夫完整人格（含道德、才情、气节、趣味）的综合外化，非仅生活或意识层面，故选C。 显示答案 单项选择题 4. 中国画与儒家精神接近处有 A. 不净 B. 隐逸 C. 无我 D. “成性存诚” 正确答案： D 解析： ‘成性存诚’出自《中庸》，是儒家核心修养论，强调通过诚以成其性，体现内在德性之完满。中国画论中‘画贵立品’‘人品高则画品高’正与此呼应；而‘隐逸’属道家/禅宗倾向，‘不净’‘无我’属佛家概念，故D最契合儒家精神。 显示答案 单项选择题 5. “六法精论, 万古不移, 然而骨法用笔以下, 各法可学而能, 如其气韵, 必在 ,……。”———宋代郭若虚的《图画见闻志》 A. 天授 B. 天生 C. 生知 D. 学养 正确答案： A 解析： 郭若虚原文为：‘气韵非师，必在生知，自有所得，非可传授也。’但题干引文明确接‘必在……’，且《图画见闻志》卷一载：‘气韵非师，必在天授。’‘天授’强调先天禀赋不可习得，与‘骨法用笔以下各法可学’形成对比，故选A。 显示答案 单项选择题 6. 倪瓒:“余之竹聊以写胸中 耳。” A. 静气 B. 逸气 C. 气韵 D. 逸笔 正确答案： B 解析： 倪瓒原句为：‘余之竹聊以写胸中逸气耳。’见于《清閟阁集》及多种画论引述。‘逸气’指超脱尘俗、清高洒脱之精神气质，是元代文人画核心美学范畴。 显示答案 单项选择题 7. 士大夫与实生活是游离的,其精神表现在画里,有一种 的态度。 A. 写实 B. 写生 C. 超脱 D. 反写实 正确答案： C 解析： 题干强调士大夫‘与实生活游离’，其画风体现精神超越性，如倪瓒‘逸气’、八大山人‘孤高’，皆属‘超脱’——既非机械写实（A）、技术性写生（B），亦非刻意对抗现实的‘反写实’（D），而是主体精神的升华与疏离，故选C。 显示答案 单项选择题 8. 中国画的对象要找一种形状虽然不一定,然而可以作为士大夫信念中不变的“理” 的寄托的,这是 A. 山水 B. 兰竹 C. 花鸟 D. 人物 正确答案： B 解析： 兰、竹、梅、菊等‘四君子’形态可变（如竹枝斜正、兰叶曲直），却恒定承载‘君子比德’之‘理’（如竹之虚心有节、兰之幽贞自守），是士大夫伦理理想的具象化符号；山水虽宏大，但形易变而‘理’抽象；花鸟泛指，人物更重形似，故B最精准。 显示答案 9.由于士大夫的成分的要求,在中国画里便有了两种影响,一是把绘画认为是余事,二是把绘…🔒 已锁定🔒本试卷共 35 道题您已预览前 8 题，还有 27 题待解锁登录后查看完整试卷 页面反馈 × 如该页面内容有误、数据缺失或链接失效，请告诉我们。 内容错误 数据错误 链接失效 其他建议 取消 提交反馈 相关内容 喜欢就支持一下吧点赞2 分享微博QQ空间海报分享LINE复制链接收藏 页面反馈 × 如该页面内容有误、数据缺失或链接失效，请告诉我们。 内容错误 数据错误 链接失效 其他建议 取消 提交反馈
