自考13955跨文化交际(日语)考试大纲
Ⅰ 课程性质与课程目标
一、课程性质和特点
语言的背后是独特的文化,跨文化理解对于语言学习来说具有不可或缺的重要意义。
本课程在掌握跨文化交际的学术背景的基础上,重点关注现代中日交际中的异同,鼓励学生带着自己独立的视点去观察、思考,并进行跨文化交际实践,学生应能够认识语言、文化和交际三者之间的关系;对各类交际形式有所认识;对日本文化有更进一步的了解,更有效地进行交流,促进学生对中国文化与日本文化之间的异同有较为敏锐的感知。并进一步介绍不同文化背景的价值观与生活方式,使学生能够用文化的眼光,认识自己,包容他人, 逐步提高学生跨文化交际的实际能力。
《跨文化交际日本语言文化》是构建跨文化理论、跨文化系统知识、以及培养学生跨文化基本技能的一门课程。通过本课程的学习,使学生能获得跨文化交际学的基本理论、基本知识、与基本技能,为学生在将来的工作中能更好地处理跨文化的交际工作做好准备。
二、课程目标
课程设置的目标是使得考生能够:
1、通过本课程学习,学生能够了解跨文化交际的基本理论,掌握跨文化交际的原则和技巧。
2、通过本课程学习,学生能够独立获取跨文化交际所需要的日中语言文化知识,培养多元文化意识和国际化视角,基本具备灵活运用各种交际技巧和策略进行跨文化交际的能力。
3、通过本课程学习,学生能够了解日本语言背后的文化,用实践的方式正确输出所学的日语专业基础知识,掌握多种语境中所需使用的准确而又地道的日语表达方式。
4、通过本课程学习,学生能够了解跨文化交际所需要的中日文化知识,培养中日语言文化对比能力,提高实际语言运用能力和交际应变能力。
三、与相关课程的联系与区别
本课程是一门实用性很强的文化知识课,学生通过大量阅读和讨论,一方面可以扩大知识面和词汇量,对语言的学习是一个有力的促进,对学好日语精读,泛读等基础专业课程起着重要的辅助作用,同时逐步提高学生跨文化交际的实际能力。另一方面,学生在进入该课程学习之前,要求具有较高的日语语言基础和语法知识, 并对日本文化,包括历史,社会风俗等有一定的了解。
Ⅱ 考核目标
本大纲在考核目标中,按照“识记”、“领会”、“应用”三个能力层次规定其应达到的能力层次要求。各能力层次为递进等级关系,后者必须建立在前者的基础上,其含义是:识记:能知道有关的名词、概念、知识的含义,并能正确认识和表述,是低层次的要求如相槌、甘え、遠慮、ウチ、ソト等等。
领会:在识记的基础上,能全面把握基本概念、基本原理、基本方法,能掌握有关概念原理、方法的区别与联系,是较高层次的要求。如相槌にはどのような効果があるか。日本人のウチ空間の重層性等等。
应用:在领会的基础上,能运用基本概念、基本原理、基本方法联系学过的多个知识点分析和解决有关的理论问题和实际问题,是最高层次的要求。如“絶対敬語”和“ 相対敬語”的差异,女性用语的特征等等。
Ⅲ 课程内容与考核要求
第一章 非言語的
コミュニケーションと日本文化通过本章的学习,学生应掌握语言信息和非语言信息关系。非语言信息的作用和主要内容,以及日本人非语言信息传达的特点及其背后的文化根源。
表情と視線身振り言語空間と時間非言語メッセージ 身振り言語 ;③ М タイム;④ P タイム ジャパニーズ・スマイル 日本人の表情日本人の身振り言語日本人の空間の使い方日本人の時間の使い方日本人がお辞儀を好む理由日本人の目線にはどのような特徴がある か 中日両国のしぐさの違う意味会議の場合の坐り方。
重点:理解非语言信息的概念,日本人的非语言信息传达的特点。
难点:中日非语言信息传达的异同。
第二章 相槌
と日本人の社会心理通过本章的学习,学生应了解日本人在交流活动当中的“随声附和”行为的特征,表现 , 及其背后的日本文化。
相槌の言語的機能相槌の非言語的機能協調性と同調性相槌合いの手 「隣の百姓」主義協調性同調性相槌の言語的機能の内容相槌の非言語的機能の内容 なぜ頷きが 必要か 「和の文化」の特徴集団主義日本人の会話心理と西洋人の会話心理の区別日本人の自我構造の特徴;
重点:“随声附和”的作用和具体表现。
难点:“随声附和”文化根源。
第三章 「甘え」の心理と言語表現通本章的学学生了解日本人「あまえ」的心理和 。了解日本人「あま 过习, え」心理的特性。
甘えの日本的特徴甘えの言葉甘えの心理甘え 土居健郎。
「甘え」という言葉の由来は何か 「甘え」の周辺 「甘え」の関連語 「「甘え」の心理。
日本人の思考方式と西洋的思考方式の違い 自他の一致日本人「あまえ」的心理及其了解日本人「あまえ」心理的根源
第四章 遠慮
と察しのコミュニケーション思いやりの文化遠慮と察しの人間関係日本的おもてなしのコンテキスト 遠慮察し 思いやりの文化 「遠慮」と「甘え」のバランス 高コンテキスト文化低コンテキスト 文化 おもてなしの日米比較遠慮と察しの実例 コンテキストを共有しないことによるコミュニケ ーションの失敗例;
重点:“客气”和“体察”的行为特征,表现难点:“客气”和“体察”行为的文化根源。
第五章 陰翳礼賛
曖昧さの美学
通过本章的学习,学生应了解日语暧昧性的具体体现及其背后的阴影美学。
曖昧さの言語的実践文脈の中の曖昧さ 『陰翳礼讃』から見えるもの识记:①曖昧;②曖昧模糊;
曖昧さの普遍的レベル 曖昧さの日本語固有のレベル 意味の両価性日本語の曖昧さが日本社会の中で育まれてきた理由数についての曖昧表現主語の省略述語の不確定同音異義語 「渋い」をプラスの意味で使った例文谷崎潤一郎のいう「陰翳」の美しさの例重点:日语暧昧性的具体体现。
难点:暧昧性背后的美学。
第六章 日本語
における不完全の美学通过本章的学习,学生应了解日语当中的省略表现和推测表现,及其背后的不完全美学。
省略に表れる不完全の美学推測と不完全の美学不完全を好む日本人不完全文完全文枯山水不完全主義の原因 「人間潜在」の言語述語の省略格助詞の役割 活用形の役割日本語の視点の特徴余白の美俳句の不完全の美学重点:日语的省略表现和推测表现难点:日语的不完全美学
第七章 「ウチ」と「ソト」の言語生態通过本章的学习,学生应了解日本社会中的“内”“外”区别意识及其在日语中的体现。
心理空間としてのウチとソト 授受動詞におけるウチとソト ビジネス場面でのウチとソト ウチ ソト ウチとソトの心理的空間の構造 ウチ空間の閉鎖性と重層性授受動詞におけるウチとソト ビジネス場面でのウチとソト 重点:“内”“外”区别意识在日语中的体现难点:授受动词中的“内”“外”区别意识及其特征。
第八章 建前と本音
「表」と「裏」の言語表現- 通过本章的学习,学生应了解日本人在交流活动当中的“原则话”和“真心话”的区别,及其在语言活动中的体现。
建前と本音の使い分け 建前と本音の言語的実践日本語の中の「表」と「裏」识记:①建前;②本音;
日本人の建前と本音が違う理由建前と本音を見極める方法日本語の表と裏遠まわしな指摘として使われている建前婉曲な拒絶として使われて いる建前③;
重点:“原则话”和“真心话”的区别难点:“原则话”和“真心话”在语言活动中的实例
第九章 クッション型コミュニケーション通过本章的学习,学生应了解日本人在交流活动中的“气氛缓和用语”的使用及其特征。
無垢な媒介者言い差し表現構文的なクッション クッション言葉言い差し 言い差し表現の意味と特徴構文的なクッションの種類日本語の 文末表現の曖昧さ 日本語の否定表現の特徴 クッション言葉の使用場面と役目赤ちゃんが生まれると家族の呼び 名がどのように変わるか 言い差し表現の例重点:“气氛缓和用语”的具体体现难点:“气氛缓和用语”的作用
第十章 ジェンダー文化と日本語通过本章的学习,学生应了解日语中女性用语的历史发展及现代日语中女性用语的体现和特征。
女性語の歴史的経緯
ジェンダー 女性語女房詞言葉ジャック 女性語と男性語の違い 女性語の歴史的展開江戸時代に女性語が確立した背景現代日本語における女性語の発音上の特徴現代日本語における女性語の語彙上の特徴重点:现代日语中的女性用语的体现难点:现代日语中女性用语的特征第 11 章 タテ社会の言語表現敬語と「上」「下」通过本章的学习,学生应了解日语中的敬语表达方法和规则,理解敬语的历史变迁及其日本社会文化背景。
タテ社会と敬語敬語の言語的実践天皇と敬語敬語 タテ社会祝詞絶対敬語自敬表現最高敬語尊敬語謙譲語丁寧語敬語の歴史変遷権威と権力の分離;
敬語の言語的実践敬語適用のルール 天皇と敬語重点:敬语表达的方法和规则。
难点:敬语背后的日本社会。
第 12 章集団意識
の日本語表現隠語とネットスラング集団意識と集団語隠語 ネットスラング 集団意識集団語隠語略語 ネットスラング 集団語の造語法集団語の性質各業界の隠語 ネットスラング の分類;
隠語の使用例 ネットスラングの使用例重点:集团用语的特征。
难点:集团用语丰富的社会根源
第 13 章日本語
の中の義理と人情義理と人情という暗黙のルール 義理と人情のアンビバレンス ヤクザ社会の義理と人情人情村八分返報義務 「義」の語源義理の歴史義理と人情のしがらみ ヤクザ社会の義理と人情重点:日语中的礼义和情面难点:礼义和情面的羁绊矛盾。
第 14 章神
と妖怪の言語文化神道の歴史的展開日本語の中の神神と妖怪识记:①一神教;②多神教;
神道の雑種的性格神道における神名の構造和魂と荒魂の違い 神とカミの関係妖怪現代化とはどんな意味記紀神話重点:日本神道的特征难点:神和妖怪的语言文化
第 15 章忌
み言葉日本語の中に生きる言霊忌み言葉が使われる場面忌み言葉と縁起言葉忌み言葉の文化的背景忌み言葉言霊信仰山言葉沖言葉職業的な忌み言葉儀礼的な忌み言葉正月言葉 ライフステージ別の忌み言葉縁起言葉和魂と荒魂重点:忌讳语的特征难点:忌讳语产生的社会根源第 16 章ハレ・ケ・ケガレ 日本民俗社会の言語文化通过本章的学习,了解日本文化中的“非日常”和“日常”的概念。
ハレ・ケ・ケガレと日本人の生活循環するハレ・ケ・ケガレ 神道とケガレ
5.
神話の中のケガレ ハレ ケ ケガレ 祓い ハレとケの関係 ハレ・ケ・ケガレの論争 ハレの場とされる行事 ケガレと祓いの関係火がケガレであるの はなぜか ケガとケガレの共通点日本民俗社会中ハレ・ケ・ケガレ 的概念于ハレ・ケ・ケガレ的学 :关说
Ⅳ 关于大纲的说明与考核实施
一、
自学考试大纲的目的和作用课程自学考试大纲是根据专业自学考试计划的要求,结合自学考试的特点而确定。其目的是对个人自学、社会助学和课程考试命题进行指导和规定。
课程自学考试大纲明确了课程学习的内容以及深广度,规定了课程自学考试的范围和标准。因此,它是编写自学考试教材和辅导书的依据,是社会助学组织进行自学辅导的依据,是自学者学习教材、掌握课程内容知识范围和程度的依据,也是进行自学考试命题的依据。
二、课程
自学考试大纲与教材的关系课程自学考试大纲是进行学习和考核的依据,教材是学习掌握课程知识的基本内容与范围,教材的内容是大纲所规定的课程知识和内容的扩展与发挥。
三、关于自学教材
《跨文化交际日本语言文化教程》,主编李叶,上海外语教育出版社,2021 年第 1 版。
四、关于
自学要求和自学方法的指导本大纲的课程基本要求是依据专业考试计划和专业培养目标而确定的。课程基本要求还明确了课程的基本内容,以及对基本内容掌握的程度。基本要求中的知识点构成了课程内容的主体部分。因此,课程基本内容掌握程度、课程考核知识点是高等教育自学考试考核的主要内容。为有效地指导个人自学和社会助学,本大纲已指明了课程的重点和难点,在章节的基本要求中一般也指明了章节内容的重点和难点。
本课程共 4 学分。
1、学习前,应仔细阅读课程大纲的第一部分,了解课程的性质、地位和任务,熟悉课程的基本要求以及本课程与有关课程的联系,使以后的学习紧紧围绕课程的基本要求。
2、在阅读某一部分内容前,应先认真阅读大纲中该章的考核知识点、自学要求和考核要求,注意对各知识点的能力层次要求,以便在阅读教材时做到心中有数。
3、阅读教材时,应根据大纲要求,要逐段细读,逐句推敲,集中精力,吃透每个知识点。对基本概念必须深刻理解,基本原理必须牢固掌握,在阅读中遇到个别细节问题不清楚,在不影响继续学习的前提下,可暂时搁置。
4、学完教材的每一章节内容后,应认真完成相应练习题,这一过程可有效地帮助考生理解、消化和巩固所学的知识,增强分析问题、解决问题的能力。
5、充分利用好课件,提高学习效率。
五、对社会助学的要求
1、教师有正确的教学理念,充分认识到不同语言与文化的异同;
2、教学者对中日两国的历史文化,人文地理有广泛的涉猎和研究;
3、不应该拘泥于课本或者语言的简单层面,能够开展灵活多样的教学形式。如影视教学等;
4、鼓励引导学生多与日籍人士交流学习,进行跨文化交际实践;
5、积极思考,认真总结,从而能够最大限度的使学生的跨文化交际能力得到提高。
六、对考核内容的说明
1、本课程要求考生学习和掌握的知识点内容都作为考核的内容。课程中各章的内容均由若干知识点组成,在自学考试中成为考核知识点。因此,课程自学考试大纲中所规定的考试内容是以分解为考核知识点的方式给出的。由于各知识点在课程中的地位、作用以及知识自身的特点不同,自学考试将对各知识点分别按三个认知(或叫能力)层次确定其考核要求。
2、在考试之日起 6 个月前,由全国人民代表大会和国务院颁布或修订的法律、法规都将列入相应课程的考试范围。凡大纲、教材内容与现行法律、法规不符的,应以现行法律法规为准。命题时也会对我国经济建设和科技文化发展的重大方针政策的变化予以体现。
七、关于考试命题的若干规定
1、本课程考试为闭卷笔试,考试时间 150 分钟,按百分制记分,60 分为及格。
2、本大纲各章所规定的基本要求、知识点及知识点下的知识细目,都属于考核的内容。
考试命题既要覆盖到章,又要避免面面俱到。要注意突出课程的重点、章节重点,加大重点内容的覆盖度。
3、命题不应有超出大纲中考核知识点范围的题,考核目标不得高于大纲中所规定的相应的最高能力层次要求。命题应着重考核自学者对基本概念、基本知识和基本理论是否了解或掌握,对基本方法是否会用或熟练。不应出与基本要求不符的偏题或怪题。
4、本课程在试卷中对不同能力层次要求的分数比例大致为:识记占 20%,领会占30%,应用 50%。
5、要合理安排试题的难易程度,试题的难度可分为:易、较易、较难和难四个等级。每份试卷中不同难度试题的分数比例一般为:2:3:3:2。
6、课程考试命题的主要题型一般有单项选择题、判断对错题、名词解释题、简答题等题型。在命题工作中必须按照本课程大纲中所规定的题型命制,考试试卷使用的题型可以略少,但不能超出本课程对题型规定。
附录题型举例
一、次
の問いに最も適当なものを、 、 、 から選びなさい。
A B C D 高コンテキスト的な言い方はどれですか。
A.音楽のボリュームを下げて、勉強の邪魔になるから。
B.明日テストがあるんで、今日は勉強に集中したいから行かないんだ。
C.私はその意見に反対です。私の意見が正しいと思います。
D.ちょっと、上の者と相談します。
二、下記
の文を判断して、正しいものには 、正しくないものには○ ×をつけなさい。
タテ社会という原理は明治時代以降に生まれた多くの近代的組織の中にしっかりと 入り込んでいた。
三、次
の言葉を簡潔に説明しなさい。
四、次
の問題をよく考えて簡潔に答えなさい。
ウチとソトの関連で「あげる」と「くれる」の違いを簡単に説明しなさい。
